孝經(jīng)第六集 ？ 48:06 2006年3月6日
士章第五 資於事父以事母，而愛同。資於事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，則忠以敬事長則順，忠順不失，以事其上，然后能保其祿位，而守其祭祀，蓋士之孝也。詩云：夙興夜寐，無忝爾所生。
士：到朝廷里給國君辦事情叫士
資：當(dāng)取字講，采取。
資於事父以事母：在家庭里怎么樣事奉父母呢？天倫啊，講究一個愛字，采取事奉父親的孝順的行為來事母，而愛同,兒女呀，無論對父對母，愛是相同的。
資於事父以事君，而敬同：在家里怎樣尊敬自己的父親，在朝廷里也要同樣
母取其愛，而君取其敬，兼之者父也：對母親的純愛，對父親的純敬，兩者都拿來事奉自己的父親。
以孝事君則忠,以敬事長則順:在家庭里敬兄,以這個敬兄的品德到外面敬比你年紀(jì)長的人,這叫順
忠順不失,以事其上:做到忠,做到順,兩者沒有欠缺了,不失,沒有過失了拿忠順這兩個字事奉在你上位的人,這樣能保期祿位即職位(不同的職位有不同的俸祿),而守其祭祀(宗廟)
夙興夜寐,(即從早到晚)無忝爾所生:源自詩經(jīng)小雅里面小宛那一篇里面,夙是早晨,興當(dāng)起了講,無論是早晨起了還是夜間睡眠的時候,都要盡到應(yīng)盡的孝道,事奉父母,尊敬兄長,到國家從事政治的時候,幫助國君做事情的時候,都要以敬父親這個敬字來移到國家來盡忠,事君來盡忠。無忝而所生:忝：受到侮辱講
士：國家公務(wù)員，學(xué)校 里的老師，這都是士，讀書人無論從事哪一個行業(yè)都是士人。
把對待自己父母的敬和愛推廣出來到對待外面的人,包括機關(guān)首長，比你年長的人,使父母跟著你得到社會一般人的贊美
中國文化好在哪里呢？就是孔子按照不同人的身份地位，指點人從哪里開始修行
士人都要知道怎樣的盡孝道,我們在世間人格就健全了,學(xué)圣賢這條大路就上路了
下面講庶人章：
庶人章第六 用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。
庶當(dāng)眾字講，眾人就是民眾。
這一章就是孔夫子講的庶人如何學(xué)孝。
用天之道：春夏秋冬，每一個季節(jié)都不一樣，春生 夏長 秋收 冬藏
這就是天道,庶人就要順應(yīng)天的春夏秋冬四時循環(huán)不斷的規(guī)律,順著天時做你應(yīng)該做的事情，這叫用天知道，
分地之利：地利，在儒家五經(jīng)里有周禮，周禮分出天下的土地有五種山林、河川、高山、丘陵、平原、原野。不同的土地有不同的特性,一般庶人要利用你那個土地的環(huán)境，這個地利,土地的利用價值，來耕田或畜牧
謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母：謹(jǐn)是謹(jǐn)慎 量入為出，絕不可以向現(xiàn)代人辦個信用卡啦，然后盡量刷卡，這就要不得,刷了之后，自己無力償還，叫父母償還，這叫不孝啊,